第95章 吞噬

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却是没有哪个明确的提出了这些。

　　不过让刘岩也明白了，他灵魂出窍后魂体聚在头顶之后可以起到看相的作用，也就是说可以看到对方的命运会是怎么样的。以此看来看相并不是一种迷信活动,古人通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。而刘岩这种方式又与传统的看相不同，那就是他的这种看气数更加准确。

　　气数是华夏传统思想史上最为重视的"气运"中一部分。所谓"气运"就是指气数和命运。华夏文化思想中的气，至少包涵著两个关系到整个宇宙万物的定义。首先是极其的微小，其次是运动的。宇宙万物分析到极其的细微，极其细微就出现了相似，如果细微的物质并不相似，可以证明还没有到达极其细微。若分析到不能在分析的情况下，物质必然是成极为相似，这就是宇宙间万物最公共的原始，这就是人所说的气。气是能动的，不停止的运动，通过聚、合、分、散的变化，将极其细微相似的气，转化成世界万物。宇宙间万物的极其细微相似的气，通过不断地活动，不断地聚合分散。聚和合使气形成各种可以看见的形象及生命，聚而散则使形象和生命灭化了。聚而合开启了宇宙万物的万象世界，分而散，如同大门关闭，一团漆黑，一片混沌。气无所不至，也就是说刘岩现在已经初步的接触到了气，但是还无法自由的控制，一个人如果可以改变自己的气运的话，那将会变得相当可怕。

　　一个人的气数高了，他的运气就会好，什么好事他都会遇到，遇到什么什么危险他都可以逢凶化吉，遇难成祥。运气只是气数的一个体现，并不是它的全部。打个比方，一个运气不好并不代表他会死亡，但是一个人的气数尽了，他必然会死亡。在某一种意义上讲，每个人从在母腹诞生的那一刻起他所拥有的气数就被定了下来，此后就很难增加了，而且还会因为时间和各种其他原因而不断的流失，等气数消耗完了，它就会走向死亡。但这也只是指普通的人而已，有些人可以通过修炼或者在

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